处处都是阿弥陀佛 - 清明报恩佛三

处处都是阿弥陀佛 - 清明报恩佛三

果谦法师一位中年男众扶着两位老菩萨缓慢走进大殿,迎礼菩萨赶忙过来带领到椅子座位。两位老菩萨布满皱纹的手里都握着念珠,口中诵念南无阿弥陀佛。中年男众此刻为母亲老菩萨披上多一件外套保暖。这是佛三其中一幕感恩报恩的伦理画面。儒家提倡 “慎终追远,民德归厚矣。”也就是说,家族后人在日常生活中,经常想到自己幸福生活源自祖先繁衍生息,领会前人栽树,后人乘凉的道理,饮水思源,淳朴厚道、和睦宗族的道德品质。慎终追远奉行孝道的真正意义。在佛教里四种佛法的报恩就是三宝恩、国家恩、父母恩和师长恩。

 法鼓山新加坡护法会在4月12日(星期四)至14日(星期六)于大悲佛教中心主办清明报恩佛三,参加者共有约220多位。果谦法师、常云法师和常妙法师慈悲带领佛三活动。为了配合念佛的主题,果谦法师同时在4月10日(星期二)晚上在新加坡护法会主讲《念佛真吉祥》佛理开示。念佛的功能使我们生起慈悲心、惭愧心、忏悔心、大悲愿心、感恩回向心,这些都是成佛、修菩萨行,成就自心净土的基础,也是往生西方净土的资粮。在平常生活中,落实提倡人间净土、断恶修善的实践。

佛三法会期间有安排普佛供花的仪式,当信众菩萨们手捧着一盆盆鲜花,排列整齐、仪态庄严慢步走向佛前供养,身心是如此清净自在,透过一声声的阿弥陀佛圣号,体会佛菩萨对众生的大慈大悲大智慧心。法师慈悲讲述我们平常一定要做修身养性的工夫,譬如念佛、诵经或禅坐。通常我们不修行的时候,不会知道自己的头脑其实是在胡思乱想。譬如在诵经念佛时,才发现自己的脑袋常常有绮思遐想等妄念,这一类的念头,特别容易在修行时浮现,也特别容易被发现。藉由修行,能够培养我们的觉照力,在觉察缺点之后再进一步改正,这就是自我肯定的过程。

圣严师父说:“我们都是有善根的人,没有善根的人不会来学佛,不会来念佛。” 念佛要一心专注在佛号上,使正念不断、净念相继,观想所有的人、所有的环境,所有的事物都是阿弥陀佛,处处都是阿弥陀佛。念念念佛号,念念要分明。

于大悲佛教中心主办清明报恩佛三

文 / 钟鸣
活动日期 / 2012年4月12日 - 14日

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